Принятие ислама Волжской Булгарией
1100 лет назад Волжская Болгария официально приняла ислам как государственную религию на своей территории. Это событие во многом предопределило создание уникальной цивилизации, соединяющей традиции Запада и Востока. В редакции «Казанских ведомостей» состоялся круглый стол, приуроченный к этому важнейшему событию в истории татарского народа и всего исламского мира.
Принятие ислама – знаковое событие в истории Волжской Болгарии. Это государство становится самым северным форпостом ислама. Татарстан до сих пор самый северный регион компактного проживания мусульман в мире.
Не случайно мероприятиям, посвященным этой знаменательной дате, придан всероссийский статус.
Для начала необходимо вспомнить историю. В 921 году из столицы Багдадского халифата по поручению халифа Муктадира вышло посольство на север – в Волжскую Болгарию. В мае 922 года в страну Болгар (Болгар иле) прибыло арабское посольство из далекого Багдада. В составе каравана было более 5 тысяч человек, не считая вооруженных отрядов, которые сопровождали посольство, более 7 тысяч навьюченных верблюдов, ослов, коней. Они шли к царю волжских болгар Алмушу через Иран и Среднюю Азию. Это был караван мира, который выполнял дипломатическую миссию. Важнейшую роль в посольстве, отправленном халифом Джафаром аль-Муктадиром Биллаха, играл секретарь Ахмад ибн Фадлан.
Очень важно, что ислам на нашей земле распространялся мирно. В некоторых источниках говорится, что предки татар приняли ислам непосредственно от сподвижников пророка Мухаммеда. По легенде, сюда из Медины прибыли три сподвижника пророка Мухаммеда. Один из них женился на дочери правителя Болгар и прожил здесь 25 лет. Поэтому считается, что среди предков татар были ученики сподвижников пророка Мухаммеда. Знания, идущие от пророка, передавались по непрерывной цепочке без искажений. А это значит, что ислам у татар изначально был правильный, чистый.
Поэтому труды татарских богословов используют ученые всего исламского мира. Они сами об этом честно говорят. Например, известный ученый, председатель Верховного шариатского суда Бахрейна Ибрахим аль-Мурейхи получил религиозные знания от учителей, цепочка которых восходит к татарскому богослову, муфтию Галимджану Баруди. У других арабских шейхов многие учителя имеют подобные духовные корни. Это факт, и это необходимо знать.